谈感受

简单的说，我们每天都活在感受里，从睁开眼直到闭眼入眠，其实我们一直被各种感受包围，这些感受有时就会鼓动情绪，情绪一旦被鼓动，们就会经历各种感觉，如愤怒，悲伤，沮丧，狂喜等等。平凡人都把这些感觉照实对待，尤其是正面的感觉如喜悦，骄傲，自豪，当着是一种近乎与快乐的本质，其实不然。

稍微接触佛法的人应该会读到四念处的其中一个修行-观受是苦。我阅读过的一本佛教书籍，《近乎佛教徒》写到“如果你不觉得一切情绪皆痛苦，那你就不是佛教徒”。对一般人来说，包括自己，即使是现在，我还是觉得这种说法是很抽象的。经过多年之后，至今坦白说自己还是无法彻底明了什么是观受是苦，但经过多年生活中的各种历练，一些领悟式的思考，年过半百之后才稍微开始了解就如佛陀所说的-一切情绪，真的，如果不去用心观察，真的都是一种苦。

有人说那里可能，譬如你去旅行就会享受到快乐，怎样会苦呢？其实如果你进一层留意一下，当旅行结束后，想到明天又要上班，想到就要离开这么漂亮的地方，那种难分难舍的惆怅感觉；或过后看到一次旅行原来话费这么多钱而大吃一惊，这些都是苦啊！所以我们要如何面对感受来灭苦呢？当我们的六根与外境接触后而产生感受的时候，我们不需要刻意去排斥，但也不要陷入其中，避免沉溺太久，反而是以第三者的身份来审视一切感受，以明朗的智慧来辨清它的类别，了解他的强度和停留的长短，只有这样我们才不会被他反客为主地牵着走，走得越远，一旦停下来的时候就越痛苦，就好像有时喜悦越狂，不只会乐极生悲，狂喜过后的虚落感就更强烈。

就如今天傍晚在旱热了几乎一个月后突然下了一场骤雨，当然这是一件喜事，但还是不必高兴的手舞足蹈，因为接下去的好几个星期可能雨天不再来，天气可能更闷热，那时必定会痛苦万分！反而是如果能以平常心接受它的来到，感恩上天偶尔的恩赐，倘若之后再不下雨也不会觉得怎样了。

也许这就是正确的“观受是苦”的态度吧！